desde 1536, durante la resistencia a los invasores españoles del Estado Inca en Vilcabamba. En la época de la colonia, del rey Toledo, se hace mención sobre la importancia de Choquequirao, es posible que en estos documentos se hable de este tema y se mencione con otro nombre, como en Machu Picchu.
 
 

 

¿Cuál es la trascendencia histórica de este sitio?

Choquequirao pertenece a la época de Pachakuti del año 1470, desde estos tiempos guarda mucho material e información sobre la sociedad inca, por esta razón se debe tener mucho cuidado en las excavaciones y en su restauración, de lo contrario se estaría destruyendo un yacimiento arqueológico inca.

En este tema, el trabajo que realiza el Instituto Nacional de Cultura en Choquequirao se basa en recavar por el ingreso y sacar algunas plantas que crecen entre las piedras, pero este patrimonio no esta siendo atendido con acciones efectivas de conservación y mantenimiento, por lo que se está deteriorando. La intervención esta tan mal llevada que los problemas continúan, se sigue acumulando basura en los caminos de visita interna, se sigue quemando pasto seco en las andenerías.

 

¿En Choquequirao intervienen varias instituciones, cómo ve su labor?

Entre el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo y el Instituto Nacional de Cultura han abierto más de 5 caminos y se ha destruido toda la ecología que alberga este recinto; existe un camino principal de acceso hacia el campamento del Instituto Nacional de Cultura, otro entre el sector de viviendas populares y la plaza, otro hacia los andenes, donde están las llamas. Cada proyecto esta haciendo sus propios caminos, no hay orden ni planificación, no se esta tomando en cuenta el impacto ambiental, lo que se esta destruyendo en estos dos años, quizá se recupere en 10 ó más y de esto nadie se ocupa. El Ministerio de Comercio Exterior y Turismo desde Lima es quien está autorizando estas acciones.


 

 

¿Cómo debe ser el tratamiento de este tipo de patrimonio?

Si no existe la decisión tanto del Instituto Nacional de Cultura y del Instituto Nacional de Recursos Naturales respecto a la conservación de Choquequirao, este patrimonio se va perder. Los hábitos de operación de los visitantes y su educación es otro de los problemas, paradójicamente son los visitantes peruanos, los escolares, los universitarios quienes arrojan la basura en Choquequirao. Otro tema como mencione es la apertura de caminos sin planificación, que no son para el turismo. También se sabe que desde hace cinco años Mollepata hizo su propio camino a Choquequirao, destruyó dos valles con flora y fauna. Si pensamos que estos caminos son para el turismo, eso no es posible, por lo extremadamente peligroso, entre nevados, deslizamientos y posibles avalanchas ningún visitante se atreverá a usarlos.


 
 

 Boletin Informativo N° 17
 
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